书讯 | 小熊英二《平成史》

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鸣沙2019.7.5我想分享内容

“平成”是日本明仁天皇的一年,自1989年以来已经存在了30年。专注于“冷战后”的轨道,泡沫经济的崩溃以及长期的经济停滞,如何日本的社会结构和社会意识发生了变化,它是如何发生的,与以前的时代有什么不同?本书为一群前沿学者提供了一个现代日本历史的新时代,从政治,地方和中央关系,社会保障,教育,信息,国际环境和民族主义等方面进行讨论和撰写。

肖雄英2,日本庆应大学综合政策系教授。

欧文东翻译,日语系外国语学院国际关系学院院长和教授。

王峰,浙江越秀外国语学院讲师。

发布于2019年7月购买,请点击阅读原文

目录

一般

- “搁置”和“人民政策失误”肖雄英二世

政治

- 扭转政治混乱和扩大影响力的合格选民。

经济

- “土地建设国”型利益分配机制的形成,发展和解体

地点和中心

- “平衡发展”的表面原则的崩溃,Nakazawa Hideo,

社会保障

- 夹在新自由化和普遍主义之间。

教育

- 改变儿童/青少年与“社会”之间的关系

信息

- 日本社会有自己的信息梦想吗? Hamano Chih历史

在日本的外国人

- 在一个没有经历过渡社会的排他性社会中发生了什么?

国际环境与民族主义

- “格式化”和建议的冷战系统小雄英尔

平城历史简化年表

前言

说到“平成历史”这个词,读者心中会出现什么?换句话说,什么样的描述可以显示平成的历史?也许会有这样一个问题,这段时期是如此接近我们的“历史”?

像“时间太接近现在,不足以称之为历史”之类的问题一直存在。 1955年,在昭和时代的中期,《昭和史》(Iwabo书店),由山共同撰写。出版了Oyama,Imai和Fujiwara。这本书描述了日本战争的过程。尽管描述仁慈的方式看到了明智并看到了智慧,但历史上定位前所未有的战争经验的必要性,评论员毫无疑问地给出了它。在这方面,经历了东日本大地震和福岛第一核电站的核事故之后,人们希望过去20年的20年愿望将变得更加强烈。毫无疑问,“过去20年”出现在经济高速增长时期,被称为“日本第一”。它经历了20年的泡沫经济崩溃和经济停滞。

这一时期恰逢日本年的变化,恰逢“昭和”迎来“平成”时期的告别。这个问题可以被称为偶然,但从某种意义上说,可以说它具有不可避免性。

1955年至1991年间是日本经济快速增长的时期。在此期间,斯大林的死亡和朝鲜半岛的停战始于冷战体系的巩固和稳定,并随着苏联和冷战体系的解体而结束。这一时期也是日本政治制度的时期 - “五五制”。此外,日本是冷战稳定时期最繁荣的国家,但它对冷战后的全球化和国际秩序的变化反应不佳。也可以说冷战后的历史就是平成的历史。

当领导日本参加第二次世界大战并在生物学中幸存下来的国家的领导人,日本的一年从昭和变为平成。

参与冷战体系的大多数国家在战后第二次世界大战期间实现了独立和体制转型。中华人民共和国,印度共和国和德意志联邦共和国就是这样一个国家,日本从日本帝国出生,从名称到制度。

这些国家将战争的记忆视为建立国家的基础。从20世纪80年代到90年代,老一代的战争记忆退出了历史舞台。随着新老交替,这些国家开始经历制度性危机。

例如,南斯拉夫和南斯拉夫共产党的合法性是基于对游击战的记忆。 20世纪90年代,人们的记忆逐渐消失,而且铁托的记忆中的象征性人物在生物学中被宣布死亡,南斯拉夫很容易解体。

苏联也是如此,它记得“伟大的祖国战争”的记忆。当政权移交给“战后”领导人戈尔巴乔夫时,苏联经历了制度上的瓦解。中华人民共和国和中国共产党以纪念抗日战争,印度共和国和国民议会为基础,以独立战争为记忆,也迎来了经济从20世纪80年代末到90年代初的开放政策过渡。

从冷战结束到1990年代,许多国家重新审视了对战争的记忆,并质疑该制度起源的正统性。全球化浪潮的影响和信息技术的迅速变化加速了这一进程。因此,冷战也是一个国际“战争后的长期”。

简而言之,日本的一年从昭和变为平成,其特点是领导日本参加第二次世界大战的国家领导人的最后幸存者的生物死亡。正是在这一时期,冷战结束,适应冷战体系的日本繁荣结束了。可以说这一半是偶然的,一半是不可避免的。

描述冷战后日本的社会变迁,成为平成历史的任务。在这个过程中,冷战期间取得了巨大繁荣的日本社会的发展已经停止。这是一个值得再次被问到的历史。尽管距离时间不远,但这一历史仍然具有重要意义。

以上是“这个时期太接近现在”的问题的答案。然后,还有另一个问题,“写的是什么,它是和平的历史吗?”在1955年《昭和史》中,答案清晰明确,描述了战争的进程和开战的来龙去脉。 “昭和历史”。

那么,平成的历史是什么?是“小泉改革”,“奥姆真理教”,还是王室的问题?

历史时期的叙述主要是通过记录当时代表社会的事件和人物来完成的。如果皇帝的家代表社会的想法是普遍的,那么皇帝家族的变化就是历史。如果我们认为狩猎和青少年犯罪的概念代表了社会,那么这种变化就是历史。如果党派和总理代表社会的观点很普遍,那么对派系斗争过程和总理变革的描述就成了历史。

然而,自20世纪70年代后期以来,“代表性事件”变得难以确定。作为一个例子,让我们看看每日新闻社在20世纪90年代出版的“20世纪记忆系列”。

在日本的这一系列战后历史卷中,它从1957年到1960年被称为《60年安保 三池战争——石原裕次郎的时代》。从1961年到1967年,1968年和1969年到1975年的以下三个时期被称为《高速增长——披头士时代》,《路障中的青春》和《联合赤军群狼时代》,分别。

那么1976年后代表什么?该时代的下一卷分为1976-1988,这种划分的原因是“截至昭和末期”。该卷的名称是《怪人21面相时代——山口百惠的经验》。

对于从1957年到1975年的数量,虽然人们有不同的意见,但大多数人都深信不疑。然而,我担心可能有一些人将1976年至1988年的“Freaky 21 Faces”(现在40岁以下的日本人都知道?)列为代表性活动。这个时代的典型例子真的很难识别。

相比之下,对于后来的“平城历史”,在代表时代的问题上达成共识更加困难。有些人想把它描述为动画变化的历史,有些人想把它形容为历史理解的不同观点的时代。当然,这没有什么不妥,但很多不关心这个领域的人都不会同意。

同时,编辑的作者基于以上原因进行了以下理解。也就是说:平成时代的日本社会结构和社会意识形成了一种没有代表这个时代的典型事件或人物的情境。那么,我们只能描述这种社会结构和社会意识本身的变化。这是对平成历史的叙述。

在这个时候,人和事件的专有名称只有作为社会结构的一部分才有意义。只熟悉人物历史和事件历史的历史“描述”的读者可能会感到尴尬和怀疑“这样的叙事历史?”也许是因为它的描述过于偏向社会科学描述。然而,笔者认为,这种方法不仅适用于记录那些沉重的历史,也适用于描述现代社会历史变迁的方式。

当作者刚刚提出上述观点时,发生在地震灾害后的2011年春天,而河南书坊新社的作者写了《平成史》。提交人答复说,无意单独写一本书。如果要与年轻研究人员举行研究会议,并从一起完成项目的方式中学习,可以考虑。

从那以后,我们确定了写作领域和候选人,自2011年8月以来,每个人都做了两次口头报告,为相互批评创造了机会。第一个是报告个人的基本观点,在接受评论后起草草案,最后听取您的意见。因为作者认为邀请某一领域的作者完成该领域的写作,然后将其合成一本书是一种繁琐的凝聚力。参与撰写的研究人员非常年轻,他们积极主动,并在不到一年的时间内对手稿进行了广泛而深入的讨论。

此外,由于难得的机会,每次研究会议都在不同的地方举行。作者邀请这些年轻人推荐一个“有趣的地方”举行研究会议,顺便说一句,也可以进行社会调查。

我们在世田谷免费学校,Soka Gakkai工厂,东京涩谷的IT相关公司,横滨小学托管,非营利组织“MOYAYI”扶贫办公室和高冈寺的废物回收店举办研讨会。 “业余混乱”等。在这些地方,我们要求工作人员介绍设施的情况和历史。这样一个联系当地历史的机会让我们都收获了丰收。我们要求河图书馆分配本应用于将公司外部人员召集到上述场地的场地费。尽管资金微薄,但它也是非营利组织的社会回报。

本书每章的“历史”叙述都是以上述方式完成的。如前所述,可能有人对这种记录历史的方式感到尴尬。然而,作为编辑,与最初的期望相比,每个人都做得很好。此外,作者和参与者的收获都是巨大的。

此外,该书于2014年出版,新版本。在此期间,民主党改为自由民主党。幸运的是,本书章节的内容不需要完全改变。整个日本社会结构的变化是如此清晰明确,以至于政党的变化只是反映这个社会结构变化的表现形式之一。对现有章节的修订和补充只是部分补充。但幸运的是,第一版中未涉及的经济和外交政策的两个内容在新版本中得到了补充。

在本书的第一版中,作者说这是描述平城历史的第一步。该书新版本的出版使这一过程更进了一步。当然,作者希望读者或合着者能够在新观点的基础上提出“和平史”,不断形成对现代历史延续性的新认识。

小熊英二

整理:石材和石材排版:克莱尔评论:李丽丽宋荣新

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内容介绍

“平成”是日本明仁天皇的一年,自1989年以来已经存在了30年。专注于“冷战后”的轨道,泡沫经济的崩溃以及长期的经济停滞,如何日本的社会结构和社会意识发生了变化,它是如何发生的,与以前的时代有什么不同?本书为一群前沿学者提供了一个现代日本历史的新时代,从政治,地方和中央关系,社会保障,教育,信息,国际环境和民族主义等方面进行讨论和撰写。

肖雄英2,日本庆应大学综合政策系教授。

欧文东翻译,日语系外国语学院国际关系学院院长和教授。

王峰,浙江越秀外国语学院讲师。

发布于2019年7月购买,请点击阅读原文

目录

一般

- “搁置”和“人民政策失误”肖雄英二世

政治

- 扭转政治混乱和扩大影响力的合格选民。

经济

- “土地建设国”型利益分配机制的形成,发展和解体

地点和中心

- “平衡发展”的表面原则的崩溃,Nakazawa Hideo,

社会保障

- 夹在新自由化和普遍主义之间。

教育

- 改变儿童/青少年与“社会”之间的关系

信息

- 日本社会有自己的信息梦想吗? Hamano Chih历史

在日本的外国人

- 在一个没有经历过渡社会的排他性社会中发生了什么?

国际环境与民族主义

- “格式化”和建议的冷战系统小雄英尔

平城历史简化年表

前言

说到“平成历史”这个词,读者心中会出现什么?换句话说,什么样的描述可以显示平成的历史?也许会有这样一个问题,这段时期是如此接近我们的“历史”?

像“时间太接近现在,不足以称之为历史”之类的问题一直存在。 1955年,在昭和时代的中期,《昭和史》(Iwabo书店),由山共同撰写。出版了Oyama,Imai和Fujiwara。这本书描述了日本战争的过程。尽管描述仁慈的方式看到了明智并看到了智慧,但历史上定位前所未有的战争经验的必要性,评论员毫无疑问地给出了它。在这方面,经历了东日本大地震和福岛第一核电站的核事故之后,人们希望过去20年的20年愿望将变得更加强烈。毫无疑问,“过去20年”出现在经济高速增长时期,被称为“日本第一”。它经历了20年的泡沫经济崩溃和经济停滞。

这一时期恰逢日本年的变化,恰逢“昭和”迎来“平成”时期的告别。这个问题可以被称为偶然,但从某种意义上说,可以说它具有不可避免性。

1955年至1991年间是日本经济快速增长的时期。在此期间,斯大林的死亡和朝鲜半岛的停战始于冷战体系的巩固和稳定,并随着苏联和冷战体系的解体而结束。这一时期也是日本政治制度的时期 - “五五制”。此外,日本是冷战稳定时期最繁荣的国家,但它对冷战后的全球化和国际秩序的变化反应不佳。也可以说冷战后的历史就是平成的历史。

当领导日本进入第二次世界大战并幸存下来的领导人死于生物学时,日本的年龄从赵变为平。

参与冷战体系的大多数国家在第二次世界大战后的进程中实现了独立并实现了体制转型。中华人民共和国,印度共和国和德意志联邦共和国是包括日本在内的国家,它们起源于大日本帝国的名称和制度。

所有这些国家都把战争的记忆视为其建国合法性的基础。从20世纪80年代到90年代,具有战争记忆的老一代退出了历史舞台。随着新旧交替,这些国家开始面临制度性危机。

例如,南斯拉夫和南斯拉夫共产党的合法性是基于对游击战的记忆。 20世纪90年代,当人们的记忆逐渐消失,南斯拉夫变得支离破碎,而他的记忆中的象征人物铁托宣告他的生物死亡。

苏联也是如此,它将伟大祖国战争的记忆视为正统的基础。当政权移交给战后派系的领导人戈尔巴乔夫时,苏联在体制上崩溃了。以纪念抗日战争为基础的中华人民共和国和中国共产党,以及独立战争记忆中的印度共和国和国民议会派系也迎来了经济开放的转型从20世纪80年代末到90年代初的政策。

从冷战结束到1990年代,许多国家重新质疑对战争的记忆,并质疑该制度起源的合法性。全球化的影响和信息技术的迅速发展加速了这一进程。因此,冷战也被称为国际“战争后的长期”。

简而言之,日本的一年从昭和变为平成,其特点是领导日本参加第二次世界大战的国家领导人的最后幸存者的生物死亡。正是在这一时期,冷战结束,适应冷战体系的日本繁荣结束了。可以说这一半是偶然的,一半是不可避免的。

描述冷战后日本的社会变迁,成为平成历史的任务。在这个过程中,冷战期间取得了巨大繁荣的日本社会的发展已经停止。这是一个值得再次被问到的历史。尽管距离时间不远,但这一历史仍然具有重要意义。

以上是“这个时期太接近现在”的问题的答案。然后,还有另一个问题,“写的是什么,它是和平的历史吗?”在1955年《昭和史》中,答案清晰明确,描述了战争的进程和开战的来龙去脉。 “昭和历史”。

那么,平成的历史是什么?是“小泉改革”,“奥姆真理教”,还是王室的问题?

历史时期的叙述主要是通过记录当时代表社会的事件和人物来完成的。如果皇帝的家代表社会的想法是普遍的,那么皇帝家族的变化就是历史。如果我们认为狩猎和青少年犯罪的概念代表了社会,那么这种变化就是历史。如果党派和总理代表社会的观点很普遍,那么对派系斗争过程和总理变革的描述就成了历史。

然而,自20世纪70年代后期以来,“代表性事件”变得难以确定。作为一个例子,让我们看看每日新闻社在20世纪90年代出版的“20世纪记忆系列”。

在日本的这一系列战后历史卷中,它从1957年到1960年被称为《60年安保 三池战争——石原裕次郎的时代》。从1961年到1967年,1968年和1969年到1975年的以下三个时期被称为《高速增长——披头士时代》,《路障中的青春》和《联合赤军群狼时代》,分别。

那么1976年后代表什么?该时代的下一卷分为1976-1988,这种划分的原因是“截至昭和末期”。该卷的名称是《怪人21面相时代——山口百惠的经验》。

对于从1957年到1975年的数量,虽然人们有不同的意见,但大多数人都深信不疑。然而,我担心可能有一些人将1976年至1988年的“Freaky 21 Faces”(现在40岁以下的日本人都知道?)列为代表性活动。这个时代的典型例子真的很难识别。

相比之下,对于后来的“平城历史”,在代表时代的问题上达成共识更加困难。有些人想把它描述为动画变化的历史,有些人想把它形容为历史理解的不同观点的时代。当然,这没有什么不妥,但很多不关心这个领域的人都不会同意。

同时,编辑的作者基于以上原因进行了以下理解。也就是说:平成时代的日本社会结构和社会意识形成了一种没有代表这个时代的典型事件或人物的情境。那么,我们只能描述这种社会结构和社会意识本身的变化。这是对平成历史的叙述。

在这个时候,人和事件的专有名称只有作为社会结构的一部分才有意义。只熟悉人物历史和事件历史的历史“描述”的读者可能会感到尴尬和怀疑“这样的叙事历史?”也许是因为它的描述过于偏向社会科学描述。然而,笔者认为,这种方法不仅适用于记录那些沉重的历史,也适用于描述现代社会历史变迁的方式。

当作者刚刚提出上述观点时,发生在地震灾害后的2011年春天,而河南书坊新社的作者写了《平成史》。提交人答复说,无意单独写一本书。如果要与年轻研究人员举行研究会议,并从一起完成项目的方式中学习,可以考虑。

从那以后,我们确定了写作领域和候选人,自2011年8月以来,每个人都做了两次口头报告,为相互批评创造了机会。第一个是报告个人的基本观点,在接受评论后起草草案,最后听取您的意见。因为作者认为邀请某一领域的作者完成该领域的写作,然后将其合成一本书是一种繁琐的凝聚力。参与撰写的研究人员非常年轻,他们积极主动,并在不到一年的时间内对手稿进行了广泛而深入的讨论。

此外,由于难得的机会,每次研究会议都在不同的地方举行。作者邀请这些年轻人推荐一个“有趣的地方”举行研究会议,顺便说一句,也可以进行社会调查。

我们在世田谷免费学校,Soka Gakkai工厂,东京涩谷的IT相关公司,横滨小学托管,非营利组织“MOYAYI”扶贫办公室和高冈寺的废物回收店举办研讨会。 “业余混乱”等。在这些地方,我们要求工作人员介绍设施的情况和历史。这样一个联系当地历史的机会让我们都收获了丰收。我们要求河图书馆分配本应用于将公司外部人员召集到上述场地的场地费。尽管资金微薄,但它也是非营利组织的社会回报。

本书每章的“历史”叙述都是以上述方式完成的。如前所述,可能有人对这种记录历史的方式感到尴尬。然而,作为编辑,与最初的期望相比,每个人都做得很好。此外,作者和参与者的收获都是巨大的。

此外,该书于2014年出版,新版本。在此期间,民主党改为自由民主党。幸运的是,本书章节的内容不需要完全改变。整个日本社会结构的变化是如此清晰明确,以至于政党的变化只是反映这个社会结构变化的表现形式之一。对现有章节的修订和补充只是部分补充。但幸运的是,第一版中未涉及的经济和外交政策的两个内容在新版本中得到了补充。

在本书的第一版中,作者说这是描述平城历史的第一步。该书新版本的出版使这一过程更进了一步。当然,作者希望读者或合着者能够在新观点的基础上提出“和平史”,不断形成对现代历史延续性的新认识。

小熊英二

整理:石材和石材排版:克莱尔评论:李丽丽宋荣新

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